Kazembe Vianey, musicien folklorique : sa vie et ses œuvres

La musique traditionnelle, ancrée dans nos cultures, est bien plus qu’un simple divertissement. C’est un puissant outil de communication qui peut sensibiliser les masses sur des enjeux sociétaux cruciaux. Kazembe Vianey est un Auteur-compositeur, Chorégraphe, metteur en scène, musicien folklorique, un des promoteurs de la culture LEGA, une des tribus majoritaires vivant dans les provinces du Maniema, Sud et Nord-Kivu à l’est de la République Démocratique du Congo. Dans ces chansons exécutées essentiellement en Kilega mais aussi en Mashi et en Kihavu, on peut noter les leçons diverses tirées des traditions, des conseils sur la manière de vivre et de se comporter en société. Ci-dessous quelques lignes de sa biographie que nous avons eu de son service de communication.

Du nom de KAZEMBE Vianney (Lukumbi Système), il est né le 24 Avril 1968 à IZINZA, territoire de Mwenga dans la province du Sud-Kivu en République Démocratique du Congo. Il est un artiste polyvalent qui joue aux Likembé, synthétiseur, drums et guitare. D’un père polygame originaire de la chefferie des BASILE, Joseph MUKAMBILWA KAZEMBE et d’une mère originaire de la chefferie des WAMUZIMU. Il est marié et père d’une grande de famille. Il est actuellement Président de la Synergie des Artistes Musiciens Lega (“TULONGO TWA BALEGA” LA TERRE DES LEGA) de l’Association Socioculturelle “Mulega Muntu Umozi”

DISCOGRAPHIE ET SIGNIFICATIONS

Avec plus de 108 compositions et 6 albums, dont :

1. « M’KOMBI WA NGOMA » (L’artiste) son chef-d’œuvre, est le tout premier : le métier de l’Artiste est d’exprimer les mœurs par le chant. C’est une œuvre parachevée qui fait vivre son Auteur à jamais, comme en perpétuant son existence même après le mort.
2. « ITU UNYEMA» : c’est l’homme seul qui donne un sens à sa vie et à ce qu’il fait. Dans le contexte de la RDC.
3. « MAGULU MANDJANDJA » : c’est-à-dire que notre Pays, notre Province et nos villages, même les plus reculés, sont immensément riches mais les congolais ne sont pas le miroir de toutes les richesses de la République Démocratique Congo. Comme si Dieu pleure de voir les congolais assis sur de l’or et l’Uranium, sur ce qu’il a appelé le miel et les délices.
4. « KIVU KINJANDJA » : la fête à l’extase pour un peuple qui s’oublie parfois pour l’autre. Comme qui dirait que quand un MULEGA aime, il aime jusqu’à fatigué. Qui, dans l’entendement de l’artiste, le peuple LEGA est un peuple hospitalier et soucieux de l’harmonie sociale.
5. « KILENGU-NYAKWAKWA » : Le changement des mentalités via des élections libres et démocratiques mais alors le seul travail qui reste au congolais, c’est le changement de mentalités.
6. « KIBYELE KYA BASOKO » : qui veut dire la nationalité chez les Chimpanzés ; c’est-à-dire l’hospitalité a cessé d’être une valeur et une qualité chez les humains pour rester chez les Chimpanzés qui, nous dans ses agissements est discret quand il construit, quand il pleure et quand il est joyeux ou même quand il s’accouple.

PRIX ET MERITES

• 1990 : Finaliste des « DECOUVERTES 90 » de RFI
• 1991 : Lauréat des « DECOUVERTES 91 » de la RFI « PRIX DE PAIX »
• 1995 : Brevet de Participation au Premier Festival Promotionnel de la musique folklorique au Sud-Kivu.
• 2015 : Brevet de mérite et de Reconnaissance par la VBGL (Version Barza Grands Lacs).

PARCOURS MUSICAL

Dès son enfance, il commence à jouer au Likembé (instrument sur lequel jouaient ses feux grand père KAZEMBE KILINGA et père Joseph KAZEMBE décédés l’un en 1954 et l’autre en 2012.)

• En 1975 : Alors qu’il est chantre à la Paroisse Sainte Marie à Mwenga. A ce moment il commence à apprendre à jouer sur l’harmonium. Il ira au Petit Séminaire Chem-Chem de Mungombe en 1979 où il joue à l’organ et à l’orgue. Toujours au Petit Séminaire ; il apprend la guitare et perfectionne le Solfège.
• En 1984 : A Bukavu, KAZEMBE Vianney devient Maître de chant dans la chorale « KISIMA CHA UZIMA » à la Paroisse Saint François de Kadutu et se transforme en organiste dans l’orchestre ELONDJA du Zaïre du feu DONADO ALITALIA KALZATURE.
• En 1986 : Il donne sa participation au Festival de la paix « INANGA RYA MAHORO » au Rwanda.
• En 1987 : Il participe au Festival « ISERHUKIRAMUCO Y’AMAHOR » ou la « Cithare de la Paix » organisé par l’ORINFOR (Office Rwandais de l’Information) au Rwanda.
• En 1988 : Alors qu’il est étudiant dans le département de la Physique et Technologie à l’ISP/Bukavu, il va participer au « Concours DECOUVERTES de Radio France Internationale (RFI) pour lequel il sera sélectionné plus tard en 1990 comme Finaliste parmi les 5 meilleurs artistes folkloristes d’Afrique. C’est à ce moment qu’il côtoie TUNDISA De Griot LULIMA, TSONGHO MULETSO Raphaël, MUSOMBWA KICWA, NGELI KANYAMUKENGE (qui deviendra sa première artiste danseuse), il côtoie aussi MUTEBA MITUDIDI, WILONDJA MWILILIRWA, MUKULU KINDJA Anatole KAPORO, SAMILIZI BUSIME, etc.
• En 1991 : Il est plébiscité Lauréat des DECOUVERTES 91 » de la RFI, « PRIX AFRIQUE ».
• En 1993 : A Bujumbura ; il joue dans l’orchestre SENTIMENTAL. Il fera toujours à Bujumbura le Théâtre des Marionnettes chez Mr Shittz André, A Bujumbura toujours, il entre dans Super Star du Feu BABU BACHU.
• En 1995 : Alors qu’il se perpètre le massacre de Buyenzi à Bujumbura la capitale burundaise, en Avril, il rentre à Bukavu et forme son orchestre Tradi-Moderne dénommé « LUKUMBI SYSTEME » ce que veut dire en KILEGA, « instrument messager, le tam-tam, la Radio »
• En Juillet 1995 : Révélation du premier festival dans le cadre de la musique Moderne et folklorique organisé par la Division Provinciale du Fonds de Promotion Culturelle en collaboration avec la Division de la Culture et des Arts du Sud-Kivu, ainsi que l’Archidiocèse de Bukavu : KAZEMBE Vianney obtint la mention Grande Distinction.
• En 1998 : il est élu secrétaire Provincial de l’Union des Musicien Congolais (UMUCO) et Délégué Provincial de l’Union Nationale des Folkloristes du Congo (UNAFOLCO) à l’Alliance Franco-Congolaise (AFC) de Bukavu.
• En 2001 : Il forme le Ballet de l’Unité du Sud-Kivu en collaboration avec Laurent BALINGA KATANYA.
• En 2008 : Il participe au Festival International « World TAFISA » en Corée du Sud pour y représenter la République Démocratique du Congo. Il faut noter que ce festival avait regroupé plus de 118 pays du monde entier.
• En 2014 : A la quatorzième édition du Festival National de Gungu à Bukavu et à Goma.
• En 2015 : Le 04 Août à Bukavu en République Démocratique du Congo, il est plébiscité par la Vision Barza Grands-Lacs (VBGL) comme Réconciliateur.
• En 2016 : 04 Avril 2016, il anime avec sa composition sur la journée Internationale de Lutte Anti-Mines (UNMAS) au village d’enfant S.O.S de Bukavu à Karhale.
• 2016 Tournée de sensibilisation sur les élections transparentes et apaisées en RDC en Territoire de Mwenga financé par La Fondation Américaine pour la Démocratie (NED) Appuyé par KAF Archibichop Kataliko Actions For Africa.
• 2021 Animations de la journée d’échange des voeux des Jeunes Lusu Lega Mwenga de Kinshasa en la Salle Bilembo/ Commune de KASAVUBU.
• De 2021 à nos jours il est sensibilisateur dans le Projet de Reboisement par des arbres fruitiers et énergétiques à Mwenga Centre, dans projet de ONG KAF Archibichop Kataliko Actions For Africa de Ambroise BULAMBO KATAMBU.
• En Avril et Mai 2023, il produit des Concerts Interculturels avec feu AGANZE Premier SHI), Olivier WABAHAVU, HERITIER KISUBA BUTU (NYANGA),… à KINSHASA , KINTAMBO VÉLODROME,AV, MAINDOMBE N°17 dans la prestigieuse Salle de OLIVE HOTEL
• En 2023, il est invité à GENÈVE en Suisse pour représenter KAF aux sessions de l’ONU, en qualité de Représentant Permanent de KAF à l’ONUG , produire des BENEFIZE CONZER à FRIBOURG et à ZURICH pour le compte de l’hôpital KAF/KAMITUGA
• En 2024, il crée la Synergie des Artistes Folkloristes du Kivu (SAFOLKI) pour porter haut l’étendard de la Culture Kivutienne, ainsi que la cohésion entre les Artistes Folkloristes du Kivu.

En plus de ce parcours il a aussi chanté beaucoup chanté sur des messages de sensibilisation notamment sur :

• La lutte contre le VIH en langue vernaculaire du Kivu (1990) ;
• La défenses des droits Humains (1998) ;
• « CONGO YA WACONGOMANI » LE CONGO DE CONGOLAIS (HERITIER DE LA JUSTICE) (1999)
• « TUNAWEZA » NOUS POUVONS (2008)
• « Carton ROUGE » sur la santé mentale (2014)
• « UGONJWA WA KISUKARI » (sensibilisation sur le Diabète CAPSA ASBL 2013)
• « Ensemble Tuko nao » en 2010 : (sur les violences faites à la femme)
• « CHANDARUWA ILIYO NA DAWA » ASF/PSI (2010)
• « Jubilée LIPANDA » (Cinquantaine 2010)
• La COVID-19
• La cohabitation pacifique
• la cohésion sociale
• la paix et l’unité

Depuis des siècles, la musique en général et spécifiquement la musique traditionnelle est au cœur des sociétés africaines. Elle transmet des valeurs et préceptes, raconte des histoires et anecdotes et rassemble les communautés. Aujourd’hui, elle peut également jouer un rôle essentiel dans la sensibilisation de masse. En s’appuyant sur des rythmes, des dictons, des sagesses des anciens et des mélodies familiers, la musique traditionnelle peut toucher les cœurs et les esprits, favorisant ainsi un changement de comportements et de perceptions et promouvant également la cohésion sociale entre peuples. Les mélodies ancestrales de nos aïeux sont des armes redoutables pour lutter contre les inégalités sociales, la pauvreté ou la discrimination et les autres antivaleurs. L’artiste dont il a été question dans les lignes ci-dessus est l’un des ambassadeurs de la culture Lega.

* Ce texte est proposé par le responsable de la Cellule de communication de l’artiste de qui l’approbation de le publié a été reçu.